Про Сидящую Анастасию.
Эта история началась так. Я услышала от кого-то, что есть, дескать, на Кукийском кладбище могила какой-то загадочной Анастасии, куда все носят зачем-то красные яблоки. Заинтересовалась и стала копаться в интернете. Сразу же поиск выбил два документальных фильма (https://www.youtube.com/watch?v=fcRYvD5qZPg
https://www.youtube.com/watch?v=Xh_kjBcdHQM ) и несколько публикаций в грузинской прессе.
https://www.kvirispalitra.ge/martlmadidebluri/21834-aq-mjdomare-anastasia-ganisvenebs.html?add=1
http://lady.mcvane.ge/main/sasiyvarulo/other_sms/23182--.html
Я это все быстренько перевела, избегая повторений, сделала синтез и получившийся опус отправила в газету «Вера» ( Сыктывкар). Причем ссылки на источники редакция публиковаь не стала т.к. их было много. Выглядело это так.
http://www.rusvera.mrezha.ru/686/4.htm
«СИДЯЩАЯ АНАСТАСИЯ
Вкратце история такова. Анастасия Сазанова родилась в Тбилиси в 1886 году. Жила в Нахаловке, по улице Химшиашвили, 11 (бывшая ул. Аллилуева). Её мать умерла рано, и девочку воспитывала мачеха. С детства Анастасия была верующей и пела в церкви Рождества Богородицы, которая находилась недалеко от её дома. У девочки со славянской внешностью было много поклонников, но она полюбила одного бедного офицера и обручилась с ним. Мачехе очень не нравились ни церковное усердие падчерицы, ни её избранник. В 1905 году жениха Анастасии призвали на фронт. Он пришёл к ней домой попрощаться, но, не застав невесты, спросил у мачехи, где она. И получил шокирующий ответ: «Она сошла с ума, и её, связанную, увезли в психиатрическую больницу!» В отчаянии офицер тут же достал пистолет и застрелился. Анастасия пришла из церкви и увидела мёртвого жениха. Она встала перед ним на колени – с этого момента началась её подвижническая жизнь. Она хотела личным подвигом искупить грех самоубийства любимого человека. Люди, приходившие к ней за помощью, впоследствии назвали её «сидящей Анастасией».
На протяжении нескольких десятилетий – с 1905 по 1970 годы – она сидела на коленях, не двигаясь, при любой непогоде и постоянно молилась.
Несмотря на это, её мачеха обращалась с ней очень жестоко. Зимой обливала её холодной водой. А как-то объявила: «Что ты сидишь здесь, посреди двора, всем мешаешь!» – и впустила её в сарайчик, который больше походил на собачью будку, чем на дом. Анастасия усмотрела в этом облегчение своего положения, села на битые бутылки и продолжала молиться. Осколки иногда доходили до её костей. Как ни странно, её раны кровоточили, но никогда не приводили к осложнениям.
Множество народа обращалось к ней за помощью. В советское время приходящих разгоняла милиция. Но со временем правоохранительные органы перестали на неё реагировать. К Анастасии продолжал стекаться страждущий народ. И каждый получал утешение. Говорила блаженная мало. Обычно она брала яблоко, крестила его и передавала просящему. Человек съедал это яблоко и, как утверждают очевидцы, выздоравливал.
Однажды к Анастасии пришёл даже первый секретарь ЦК КП Грузии Василий Мжеванадзе. Ему она сказала: «Через год в Тбилиси будет сильное наводнение. Вода смоет весь правый берег. Надо поставить барьер». Мжеванадзе принял меры, выпросил у центрального руководства дополнительные средства и укрепил набережную. И правда, на следующий год Кура стала выходить из берегов, но город не пострадал.
В 1970 году Анастасия, просидевшая на коленях 65 лет, преставилась. Похоронили её на Кукийском кладбище в специальном гробу, поскольку от долгого сидения её ноги как бы срослись. По сей день на могилу подвижницы приходят люди: зажигают свечи, кладут яблоки, а через какое-то время забирают – по вере исцеляются.
Такова история. А вот свидетельства наших дней. Рассказывает грузинская тележурналистка Хатуна Кетиладзе:
– Впервые я узнала об этой замечательной подвижнице двадцатого века из книги архимандрита Рафаила (Карелина) «Тайна спасения». Он пишет: «В моей жизни мне приходилось встречать людей, которые жили в атмосфере какого-то постоянного чуда, как будто физические законы, немощи человеческого тела, страсти, колеблющие душу, не существовали, как будто, если выразиться образно, для них не было самого притяжения земли.
Таким человеком была Анастасия, которую в народе называли “сидящей Анастасией”. Она говорила с людьми притчами и загадками, но сказанное ею сбывалось всегда. Её подвиг превышал человеческие силы, как подвиг древних столпников. Если бы я не видел своими глазами, а только слышал об Анастасии, то в сердце своём сомневался бы, как, может быть, усомнятся и те, кто прочитает эти строки». Я очень заинтересовалась и решила узнать об Анастасии поподробней. Это было в 90-х годах.
Из-за экономического кризиса родственники Анастасии переехали в Россию, и найти её могилу вначале казалось делом невозможным. Известно было только то, что она похоронена где-то на Кукийском кладбище в специальном гробу в сидячем положении. Четыре года я и мой муж Дато продолжали поиски. Мы очень хотели, чтобы она стала покровительницей нашего брака. Дело в том, что у нас второй брак. Когда мы встретились и решили пожениться, перед нами возникла масса трудностей. Чтобы найти решение всех вопросов, мы по отдельности ездили по монастырям и молились, чтобы не отпасть нам от Матери Церкви, так как именно в ней мы находили жизненные силы. Я – певчая, а Дато прислуживает в алтаре.
Мы перезнакомились со всеми кукийскими могильщиками и гробовщиками за те четыре года. Но всё было тщетно. Решили уже расстаться, но тут Анастасия явилась в нашей жизни сама. Мне позвонил Дато и сказал: «Ничего не спрашивай, я нашёл её могилу!» Мы в тот же день поднялись на то место. С её невидимой помощью потом совершили паломничество в Иерусалим и там обвенчались в церкви, построенной на могиле св. Георгия. Вскоре у нас родился сын, который удостоился полежать в яслях, где лежал Спаситель.
Иногда у нас с Дато всё же бывают ссоры, и тогда я поднимаюсь на могилу к Анастасии, а возвращаюсь оттуда, получив уже духовное успокоение и ответ на свой вопрос. Анастасия – покровительница многих семей и влюблённых. Бывают и явные чудеса и исцеления на её могиле. Расскажу о том, что я сама лично наблюдала.
Мы с мужем как-то решили посадить у ног Анастасии кустик вербы. А у цветочницы Мананы, у которой мы купили этот кустик, есть сын Шотико, он от рождения не владел левой рукой. Дато повёл мальчика на могилу и, сажая это растение, научил его: «Скажи: “Святая Анастасия, как я украсил твою могилу, так и ты исцели мою руку!”». Мы там все вместе помолились, взяли яблоки с могилы и пошли домой. В три часа ночи позвонила его мама и рассказала: «Встала ночью, смотрю: стоит мой сын и двумя руками ест яблоко. Сказал: “Мне только что приснилась Анастасия и велела его съесть!” С тех пор левая рука у него стала действовать, а раньше он и пошевелить ею не мог...»
За могилой Анастасии ухаживают курды – муж и жена Салимян. Вот что рассказал Рамаз Салимян:
– Мы смотрим за этой могилой уже 35 лет. Вначале моя мать, потом я с женой. Первое время я и не знал, кто здесь похоронен. Но затем стал замечать, что сюда постоянно приходят разные люди со своими проблемами. Многие посетители нам с женой деньги за уборку могилы оставляли просто так. Мы сначала брали, а потом отказались, когда узнали, кто здесь лежит.
Помню, пришла одна женщина, у которой болело сердце, но не было денег на операцию. Она сюда приходила помолиться несколько раз. А как-то пришла и сказала, что врачи сняли её диагноз, всё у неё хорошо. Была здесь одна молодая женщина, у которой 15 лет не было детей. А недавно поднялась сюда уже беременная. Привели однажды ребёнка, который не мог говорить. Вскоре заговорил. Всего не упомнишь. Большая благодать исходит от этой могилы. Сколько раз я наблюдал, что прямо тут, у могилы, люди знакомятся, а немного погодя и женятся. Большая часть наших курдов крестились. Мои внуки, например. Не бывает такого, чтоб пришёл сюда кто-нибудь и не унёс с собой благодать от Анастасии.
Заира Салимян мечтает:
– Нельзя ли, чтобы правительство тут немного асфальт положило и один столб с лампочкой сделало? А то люди иногда и ночью идут, чтоб свечки зажечь. Мой муж Размик их водит и фонарём в темноте светит. У него, кстати, за такое доброе дело колени болеть перестали. Вот и думаем мы креститься.»
..... ....... ......
Я уже забыла об этой публикации, когда на меня вышла журналистка из Германии Наталья Штефан с просьбой помочь снять документальный фильм на православную тематику и обязательно про Анастасию. Настолько ее впечатлила моя статья, которая уже разошлась по русскоязычным сайтам.
Она, наша уроженка, не стала откладывать идею в долгий ящик и приехала через месяц зондировать почву для будущего фильма. Она не поленилась сходить на могилу, переговорить там с людьми, познакомиться с племянником Георгием, тем самым, который принимал участие в грузинском документальном фильме. В итоге у нее родилось несколько логичных вопросов.
1. Странно, что в Тбилиси, где скрыть какую-то личную информацию скрыть очень трудно ( все мало-мальские известные люди под пристальным наблюдением окружающих и всегда в любой компании обнаружатся общие друзья или родственники) феномен Сидящей Анастасии был практически неизвестен до определенного времени. Для сравнения экстрасенс Джуна Давиташвили или средней руки гадалка на кофе ( Изо, Сара или еще кто-то) имеет мега известность. А тут из старшего поколения никто ничего толком сказать не может. Хотя в тексте указано, что к ней обращался даже Мжеванадзе и приезжали за советом со всего Советского Союза. Для Тбилиси этот пазл как-то не складывается.
2. Фото на могиле. Мы видим женщину 30 лет, она совершенно адекватно выглядит. Нет и на намека на юродство или на тот образ жизни в описании. Девушка с 18 лет сидит без движения ( а значит) и в одной и той же одежде столько лет подряд. Это не может не отразится на внешности. Сопоставьте это фото с любым человеком, долго живущим под открытым небом. В итоге после распросов Георгий вынужден был сказать, что фото это просто их дальней родственицы. Единственное фото Анастасии – некачественный полусмазаный снимок с бутылками.
3. Тут возникает вопрос почему никто ее не снял при жизни, видя что происходит нечто из ряда вон выходящее. Женщина сидит без движения, со сросшимися коленями несколько десятилетий.
4. Есть свидетельство об Анастасии архимандрита Рафаила (Карелина). В своей книге «Тайна спасения» он пишет (http://www.wco.ru/biblio/books/rafail6/main.htm ). Но других свидетельств священников нет. Опять- таки почему? Для сравнения о пр. Гаврииле Ургебадзе воспоминаний намного больше. Хотя они современники.
5. Журналистка Хатуна Кетиладзе (http://lady.mcvane.ge/main/sasiyvarulo/other_sms/23182--.html) пишет, что могила была потеряна и ей пришлось искать это место на Кукийском кладбище года. Хотя куда проще было зайти в дом по адресу, где она жила и просто спросить у родственников местонахождение могилы.
В итоге Наталья Штефан отказалась от идеи снимать фильм. Слишком много нестыковок. И уехала обратно.
Затем со мной связалась журналистка Мария Позднякова из «АиФ». Она также приехала в Тбилиси, ознакомилась с ситуацией, поговорила с людьми и написала статью ( http://www.aif.ru/society/people/sidyashchaya_anastasiya ) Редакция добавила от себя мнение экспертов.
Тамара Манелашвили также написала статью о Сидящей Анастасии (http://www.pravoslavie.ru/70821.html ) на основании своей беседы с Георгием.
Обратите внимание – в интервью непосредственного свидетеля, жившего столько лет рядом нет никаких чудесных исцелений или предсказаний. Просто подтверждение факта многолетнего сидения. Что, естественно, само по себе поразительно.
Ознакомьтесь еще со статьей Ларисы Хрусталевой.
http://www.pravoslavie.ru/90468.html
А вот уже Сидящей Анастасии посвящают стихи
https://www.stihi.ru/2016/02/12/9963
Если вы поднимитесь на могилу, то, возможно, те, кто ухаживает за этим местом, расскажут много интересного. Но все это нуждается в проверке. В жизни всегда есть чудеса, к которым люди стремятся пристегнуть еще и дополнительный шлейф выдумок.
Единственная фотография Сидячей Анастасии с бутылками.